はじめに
現在の愛媛県の県庁所在地は松山市。
松山城の麓に県庁があります。
しかし、古くは紀元前の弥生時代、
海面は現在よりも高く、愛比売を祀る伊予豆比古神社（椿神社）のあった場所まで海だったようです。
701年に制定される大宝律令まで、愛媛はいくつもの国造がおかれていました。
古墳時代の愛媛の中心は松山平野が中心でした。
大宝律令が制定され「伊予国」となってから、越智氏の支配する今治地方に国分寺がおかれ政治の中枢は移転します。
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松山市の久米の位置
７世紀、大宝律令以前の政治の中心は、松山平野の内陸「久米」という地域でした。
ここから、日本最古の政庁跡
「久米官衙遺跡群（くめかんがいせきぐん）」
が発見されています。
ここは、伊予津比古命神社の祭神「伊与主命（いよぬしのみこと）」であり初代の久味国造（くみのみやつこ）、すなわち久米直（くめのあたい）が治めていた地です。
実は、久米は私が幼稚園から高校まで住んでいた場所です。
久米官衙遺跡群の近くにある久米小学校に通っていました。
当時は児童数2000人を超える四国１のマンモス小学校。
冬も半袖半ズボンの体操服で一日中授業を受けさせられる軍隊みたいな小学校でした。
とはいっても、松山城の外れにある結構田んぼも多い普通の町ですが、何やら古墳などが出ていたような記憶があります。
伊予津比古命神社のある場所は、少し離れた場所にあります。
このあたりは、旧石器時代から人が住んでいたようです。
久米より北の山麓部の遺跡から旧石器時代の国府型のナイフ型石器や、縄文時代の遺跡がみつかっています。縄文時代あたりの人は山麓部に住んでいたようです。
弥生時代になると、平野部に進出し久米あたりにも遺跡が出現します。
この時代のパン小麦もみつかっています。
古墳時代になると、山頂や丘陵、平野のあちこちに古墳群が点在し、首長級の前方後円墳などもでています。
久米氏（くめうじ）
古墳時代の国造制度下の久米地方には久味国がおかれ、応神天皇の時代に伊予主命（後の久米氏）が任命されたと伝わります（国造本紀）。
「古事記」では久米直の祖を大久米命とし、同天孫降臨には天津久米命としています。
久米氏は大伴連とともに皇室の警備にあたる近衛兵でした。
久米氏で有名なのが、記紀にも記されている「久米歌」。
神武天皇が大和を平定した際に、勝利の宴で歌を詠み、兵士が唱和して歌ったのが久米歌です。
皇室にゆかりのある宮中の歌舞「久米舞（くめまい）」は最古の歌舞とされています。
久米氏と同系列の氏族と考えられるのが大連の大伴氏と、その支族佐伯氏で、
大伴氏が琴を弾き、 佐伯氏が刀を持って舞ったと伝わります。
久米は「来目（くめ）」とも書きます。
聖徳太子の弟が来目皇子/久米皇子で、後に奈良県の橿原市に「久米寺」を創建したと伝えられます。
「久米寺の東塔に大日経がある」と夢をみた空海が経を発見した伝説があるように、
佐伯ー久米の不思議なつながりがあります。
この松山市の久米にも弘法大師ゆかりの場所があります。
久米氏は武族であることで知られますが、私の通っていた久米小学校は、剣道が強くて有名でした。
昔から全国大会で何度も優勝しています。
この久米武道の強さも、久米部族の霊が宿っているのかもしれません。
私も剣道をやってたのですがついていけず挫折しました。💩💦
確か「久米」という姓の子も同学年でいました。
頭よいし、背も高くかっこいいさわやかな子で「くめっこ」というあだ名ついてました。
世の中不平等。
久米官衙遺跡群
久米官衙遺跡群は、久米の「来住（きし）町」という場所にあります。
来住というと、どこでも見ないなーと思えば全国でもここだけのめずらしい町名のようです。
由来ははっきりとしていないようですが、「来目氏が住んでいた場所」の意味があるのではないかと思います。
最初は、7世紀創建の国指定の来住廃寺跡発掘調査が行われていたところからの発見だったようです。
現在は住宅地の中にありますが、東西約５００ｍ、南北約４００ｍの範囲の敷地に、当時の税である米を蓄えるための倉庫が整然と並んだ「正倉院」、方一町(一辺約100m四方)規模の回廊状の外周施設及び溝を持つ「回廊状遺構」等の区画された施設や、金堂や講堂が伴う「来住廃寺跡」等の存在が分かっています。
飛鳥～奈良時代の新旧の役所である「評衙（ひようが）」と「郡衙（ぐんが）」とが一体となった、全国でも非常に珍しい遺跡だそうです。
遺物の中には、『久米評』刻書須恵器や、来住廃寺跡出土の軒丸瓦、軒平瓦などがあります。
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