はじめに
愛媛（えひめ）
実は私が初めて覚えた言葉が愛媛。
まだ、物心つくかつかないような頃。
父が引越しで地図を広げて
「愛媛にいくことになった」
と話していたとき、
「お姫様のいる場所か！」
と思った記憶があったのが最初でした。
確かに愛媛というと女性らしい県名。
しかし、漢字の意味はあまり気にしないまま年を重ねていきました。
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愛媛の女神「愛比売」とは
愛媛の意味に興味をもつようになったのは、
古事記を読むようになってから。
あまり、文学少年でもなく、神話や神社のことなど全く興味もありませんでした。
しかし、奈良の大神神社（おおみわじんじゃ）に行ってから神社や神話に興味を持つようになり、
古事記を読んでから愛媛に興味をもつようになりました。
うつ病のときは、本など全く読む気もせず、記憶力も完全に衰えていたので頭を鍛えるのにいいかというのもあって、頭のトレーニングがてらにも読んでいました。
そして、国生みで一番最初に登場する女神の名が「愛比売」。
四国は「伊予之二名島」とも書かれ、「伊予」は明治時代まで使われていた愛媛の旧名。
現在、神の名が県名として使用されているのが「愛媛」だけです。
そして、卑弥呼の後を継いだのも台与（いよ）で、伊予と愛比売は何か重要な意味があるのかと、気になっていました。
兄として淡路の州をお生みになった。淡道の穂の狭別島という。
次に、伊予の二名島、この島は身体は一つで顔が四つあるという。それぞれの顔に名前がある。
伊予国を愛比売という。[西南の隅]
讃岐国を飯依比古という。[西北の隅]
阿波国を大宜都比売という。[東北の隅]
土佐国を速依別という。[南東の隅]
国生みを行ったのは、男神イザナギと女神イザナミの2柱。
淡路島付近にあるとされるオノゴロ島で、国や神々を産みます。
最初は蛭子（ひるこ）という未熟児も産みましたが、
四国（伊予之二名島）は、正式に生まれた島では淡路島の次に生まれた島です。
四国は、体が一つで顔が４つだったとも言われていますが、
男神２神、女神２神の島です。
女神が愛比売（愛媛の神）と大宜都比売（徳島の神）。
国名で女神の名があるのはこの2神のみ。
大宜都比売は神話によくでてくる食物神で保食神（うけもちのかみ）、お稲荷さんの宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）、伊勢神宮外宮の豊受大神（とようけのおおかみ）と同一神とされています。
愛比売（えひめ）の由来
愛比売の意味ははっきりとしたことはわかっていません。
「可愛」の意のエと取り、神名を、可愛い女性、または、愛すべき女性、愛しい女性といった意味に解する説があります。
また、
「愛」は「いつくしむ」、愛娘（まなむすめ）とも読みます。
まなは水に関する真名井神社（まないじんじゃ）のように、「水」に関する意味があります。
そういった点からも、水に関係する女神とも考えられ、「うるわしい女神」のような意味の見方もあります。
「大宜都比売」は「偉大な食物の女性」というように食物、物質的な意味合いがあるのに対し、目に見えない精神的、あるいは食物を育てる水に関係があるようにも思えます。
ちなみに「愛比売」に「愛媛」の字をあてたのは、明治２年に半井梧庵という人物が発行した「愛媛面影」という書物が最初とされています。
愛媛と四国
四国といえば、四国八十八か所。
空海の育ったのが香川善通寺で、すぐ近くの病院で生まれました。
空海の本名は佐伯真魚（まお）。
実は私の本当の姓は佐伯。
私の家系は豊後大神（おおが）氏からきたようです。
奈良大神神社がルーツにあり大物主神と蛇神にも縁が深いのですが、生まれたときから空海とも縁があります。空海自体にはあまり興味もなかったのですが、神話のことを調べていくうちに空海絡みの事も多く知るようになりました。
記紀を読んで一番多い数字が「八」。
「八十ハ」は何の意味ああるのだろうと。
そして、愛媛は豪族河野氏が長くに渡って治めていた地域ですが、越智郡の地名もあるようにその始祖は越智氏。越智氏の氏神は「乎致ノ命（おちのみこと）」。今注目を集めている饒速日（ニギハヤヒ）にさかのぼる物部氏系の一族でした。越智氏は山の神を祀る大三島にある「大山祇神社」の神官を代々受け継いでいます。
空海、愛比売、大物主神（大国主神）、蛇神、八、饒速日、大山祇神
何か愛媛、四国には何か重要なことが隠されているのでは？
と調べています。
しかし、どんどんドツボにはまり、イスラエル中国のことなど関係なさそうなところまでいってますが・・。まだまだよくわからないことだらけですが気長にまとめていきます。
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真理の島 四国（愛媛、香川、徳島、高知）
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